成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。清代乾隆时，在本地车灯戏基础上，融汇各地声腔，形成了含有高腔、胡琴、昆腔、灯戏、弹戏五种声腔的用四川话演唱的“川剧”。川剧语言生动活泼，幽默风趣，充满鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础。川剧剧目繁多，早有“唐三千，宋八百，数不完的三列国”之说。广为流传的名戏有《白蛇传?金山寺》、《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。川剧绝技丰富，如托举、开慧眼、变脸、喷火、藏刀等，令人叹为观止。“坐茶馆”是成都人的一种特别嗜好，因此茶馆遍布城乡各个角落。成都茶馆不仅历史悠久，数量众多，而且有它自己独特的风格。无论你走进哪座茶馆，都会领略到一股浓郁的成都味：竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶，还有那堂倌跑堂添水的功夫，无一不给你留下深刻的印象。成都茶馆除了休闲之外，还是重要的社交场所。三教九流都在此聚会。七十二行，行行都把茶馆当作交友聚会的好去处，“茶友”们坐在一起摆摆“龙门阵”，听听社会新闻。茶馆成了社会生活的一面镜子。武侯祠闻名海内外的三国文化圣地，位于成都市区，是全国最负盛名的诸葛亮、刘备纪念地和唯一的君臣合祀庙宇，是全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠始建於公元223年，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成，祠内古柏森森，环境幽雅，殿宇宏伟。系首批全国重点文物保护单位。杜甫草堂唐代诗人杜甫成都故宅旧址，位于成都市区，是富有诗情画意和竹林风光的名园。诗人杜甫于公元759年移居成都，历时3年9个月，在此作诗240余首，其名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂等。建筑结构布局紧凑，相互呼应，别具一格。草堂博物馆内珍藏各种历史资料3万余册，文物2000余件，是研究“诗圣”杜甫的珍贵资料。杜甫草堂为首批全国重点文物保护单位。
成都个人贷款清欠
债权人直接向债务人索讨逾期债务即债务清欠，叫做债权人本身解决债务清欠。这是债权人自己向债务人交涉、解决债务清欠，讨回被侵利益的解决债务清欠形式。 债权人解决债务清欠广泛适用于债权主体为公民自然人的债务关系、债务事实不明确的债务关系、债务发生情况变更或债务人失踪的债务关系等等。
债权债务纠纷
债务清欠的目的可分为三大类：
第一类：债务清欠，讨还财物。债权人要求债务人履行所负担的债的义务，从而维护自己的利益，是一般债务清欠的基本目的。如要求欠款人交还欠款，要求欠货人交付货物，要求运输合同承运方提供运输的服务，要求加工承揽合同的承揽人提供劳务及其成果等等。
第二类：债务清欠，讨还公道。债权人通过债务人履行债的义务，从而体现或维护社会公平与合理。
第三类：债务清欠，树立形象。债权人通过债务清欠活动，树立自己的企业形象，要求债务人履行债的义务不再是目的，而是债权人达到债务清欠目的的一种手段，不同的债务清欠目的有着不同的债务清欠途径。
债权人如何解决债务清欠
债务清欠，债权人直接向债务人索讨逾期债务即债务清欠，叫做债权人本身解决债务清欠。这是债权人自己向债务人交涉、解决债务清欠，讨回被侵利益的解决债务清欠形式。 债权人解决债务清欠广泛适用于债权主体为公民自然人的债务关系、债务事实不明确的债务关系、债务发生情况变更或债务人失踪的债务关系等等。
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